अलीगढ़। अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के छात्रावास में हिन्दू कारोबारी को बंधक बनाने और निर्वस्त्र कर पीटने के मामले में कार्रवाई तेज हो गई है। अलीगढ़ पुलिस ने घेराबंदी कर अभियुक्त छात्र नेता फरहान जुबैरी को गिरफ्तार कर लिया। हालांकि छात्रों के हंगामे की वजह से उसका साथी भीड़ के हंगामे की वजह से पुलिस की घेराबंदी में नहीं आया।
हमलावर फरहान व उसके साथी पिछले दिनों में कारोबारी को एक जगह से पकड़ ले गए थे और उसको एएमयू के छात्रावास में यातनाएं दी थीं। घटना के वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हुए थे। जिसमें अंडरवियर पहने एक युवक जींस और शर्ट पहने एक युवक की बेरहमी से पिटायी देखा गया था। आकाश को कमरे में बंद कर पीटा गया था और जूते पर नाक भी रगड़वाई गई थी। वीडियो में जैद शेरवानी भी मौजूद नजर आ रहा था। वीडियो वायरल होने के बाद पुलिस ने एएमयू के छात्र नेता फरहान जुबैरी सहित सात हमलावरों के खिलाफ गंभीर धाराओं में एफआईआर दर्ज कर जांच शुरू कर दी थी।
जांच में सामने आया कि पीड़ित ढाबा संचालक आकाश था। उसकी पिटाई में जमालपुर क्षेत्र का रहने वाला फरहान खान व उसके साथी शामिल थे। पूरी घटना एएमयू के सुलेमान हॉल में घटित हुई थी। पुलिस ने हमलावरों के खिलाफ अपहरण, उपद्रव, जानलेवा हमला समेत अन्य गंभीर धाराओं में कार्रवाई शुरू की थी। पूछताछ में पीड़ित आकाश ने हमलावरों ने जबरन मतांतरण के लिए दबाव बनाने का भी आरोप लगाया था। पुलिस की दोधपुर चौराहे के पास घूम रहे छात्र नेता फरहान जुबैरी को दबोच कर लिया। उसके साथी जैद शेरवानी को भी पुलिस ने घेर लिया था मगर एएमयू कैंपस से मौके पर पहुंचे छात्रों की भीड़ कार्रवाई में बाधा बन गए। इसकी वजह से जैद पकड़ा नहीं जा सका।
पुलिस के मुताबिक, पकड़े गए फरहान पर 14 मुकदमे दर्ज चल रहे हैं। वह मूल रूप से बदायूं इस्लाम नगर का रहने वाला है। फरहान जुबैरी ढाबा संचालक से मारपीट प्रकरण में फरार चल रहा था। एसपी सिटी मृगांक शेखर पाठक ने मीडिया को बताया कि जैद को एक मुकदमे में पूछताछ के लिए थाने लाया जा रहा था। मौके पर प्रॉक्टर के आने की वजह से पुलिस ने फिलहाल आगे की कार्रवाई नहीं की। एएमयू में शनिवार को मुशायरे का आयोजन थे, जिसमें जैद की भागीदारी होनी थी। वहीं, एएमयू प्रॉक्टर प्रो. वसीम अली का कहना है कि एमयू छात्र फरहान जुबैरी की गिरफ्तारी की जानकारी है। छात्र जैद शेरवानी को क्यों और किस प्रकरण में रोका गया, ये बात उनके संज्ञान में नहीं है।
