‘वंदे मातरम्’: जब राष्ट्रगीत को राजनीति और प्रतिबंधों ने घेरा
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‘वंदे मातरम्’: जब राष्ट्रगीत को राजनीति और प्रतिबंधों ने घेरा

मुसलमानों को शांत करने के उद्देश्य से, 1937 में कोलकाता में कांग्रेस कार्यसमिति की बैठक के दौरान इस राष्ट्रीय गीत को छोटा करने का निर्णय लिया गया। इस तरह इस गीत का दुर्भाग्य का दौर शुरू हुआ।

Written byडॉ. पंकज जगन्नाथ जयस्वालडॉ. पंकज जगन्नाथ जयस्वाल — edited by Sudhir Kumar Pandey
Nov 6, 2025, 09:03 pm IST
in भारत
वंदे मातरम

वंदे मातरम

वंदे मातरम् ब्रिटिश साम्राज्य के विरुद्ध क्रांति का गान था। इस गीत की प्रशंसा भगत सिंह, अशफाकउल्लाह खान, राजगुरु, सुखदेव, खुदी राम बोस, राम प्रसाद बिस्मिल आदि सभी महान क्रांतिकारियों ने की थी। भारत माता को नमन करते हुए उन्होंने फांसी का फंदा चूमा।

अशफाकउल्लाह ने भी इस गीत की प्रशंसा की थी। यह धार्मिक गीत नहीं, राष्ट्र की आत्मा का गीत है। मुसलमानों को शांत करने के उद्देश्य से, 1937 में कोलकाता में कांग्रेस कार्यसमिति की बैठक के दौरान इस राष्ट्रीय गीत को छोटा करने का निर्णय लिया गया। इस तरह इस गीत का दुर्भाग्य का दौर शुरू हुआ। फिर भी, कट्टरपंथी संतुष्ट नहीं हुए। वे इस धुन को पूरी तरह से मिटा देना चाहते थे। मुस्लिम लीग के अध्यक्ष बैरिस्टर जिन्ना ने 17 मार्च, 1938 को “वंदे मातरम” की प्रारंभिक पंक्ति पर आपत्ति जताई थी।

भारत के कई हिस्सों में, 1937 में कांग्रेस मंत्रिमंडल ने सत्ता संभाली। कुछ लोगों का मानना रहा होगा कि “वंदे मातरम” के जल्द ही अच्छे दिन आएंगे, लेकिन यह भी गलत था। मुसलमानों के तुष्टिकरण के तहत ऑल इंडिया रेडियो पर “वंदे मातरम” गाने पर सख्त पाबंदी लगा दी गई थी। सुप्रसिद्ध गायक मास्टर कृष्णराव ने इसके लिए कड़ा संघर्ष किया। इस तर्क के तहत कि “अगर रेडियो पर ‘वंदे मातरम’ नहीं है, तो मेरा कोई गीत नहीं है,” उन्होंने कई वर्षों तक ऑल इंडिया रेडियो पर प्रस्तुति नहीं दी। आदरणीय कृष्णराव के प्रयासों से मार्च 1947 में “वंदे मातरम” से प्रतिबंध हटा लिया गया।

कृष्णराव फुलंब्रीकर ने जवाहरलाल नेहरू के इस दावे को वैज्ञानिक दृष्टि से गलत सिद्ध किया कि “वंदे मातरम” का बैंड के साथ कोई तुक नहीं बनता। कृष्णराव के प्रयास इतने महान थे कि उन्हें “वंदे मातरम कृष्णराव” कहा जाने लगा। श्री अमरेंद्र गाडगिल ने “वंदे मातरम की ऐतिहासिक गाथा” नामक पुस्तक लिखी थी। उन्होंने इस पुस्तक में लिखा है कि “स्वतंत्र भारत में राष्ट्रगीत क्या हो, इस पर वास्तविक चर्चा का कोई कारण नहीं था, लेकिन 1937 में कांग्रेस द्वारा “वंदे मातरम” के प्रति तिरस्कार की दुर्बलता के कारण, पंडित नेहरू ने इस देशभक्ति गीत को राष्ट्रगीत के स्थान से हटा दिया।” कांग्रेस और ब्रिटिश सरकार के बीच संबंध 1937 में स्थापित हुए जब कांग्रेस मंत्रिमंडल क्षेत्रीय प्रशासन में शामिल हो गया। लोकतंत्र के हर पहलू की देखरेख करने के बाद, नेहरू अंत तक एक स्वतंत्र सम्राट की तरह शासन करते रहे। परिणामस्वरूप, नेहरू के शासनकाल के बाद भी, यह विचार कायम रहा कि “कांग्रेस जो कहे वही कानून है और पंडित नेहरू जो कहें वही कांग्रेस है”। इन दोनों के कारण, राष्ट्रीय गीत “वंदे मातरम” को उसके उचित स्थान से वंचित करने का राष्ट्रीय पाप किया गया। इसका अर्थ है कि यह गीत संगीत में राजनीति और नेहरू विचारधारा का शिकार हो गया। नेहरू पहले ही इस गीत को राष्ट्रगान न बनाने का मन बना चुके थे। संविधान सभा ने अंततः 24 जनवरी, 1950 को, भारत के गणतंत्र की घोषणा से दो दिन पहले, “जन गण मन” को राष्ट्रगान के रूप में अनुमोदित किया, जिसका हम सभी समान रूप से सम्मान करते हैं।

2017 में, चेन्नई उच्च न्यायालय ने घोषणा की कि इसे सरकारी स्कूलों में सप्ताह में एक बार गाया जाना चाहिए। लेकिन, सर्वोच्च न्यायालय ने इस गीत को जन गण मन के समान दर्जा देने से इनकार कर दिया, यह कहते हुए कि यह कुछ लोगों की भावनाओं को ठेस पहुंचाता है।

शिरीष कुमार आखिरी सांस तक गाते रहे वंदे मातरम

बालक शिरीष कुमार महाराष्ट्र के नंदुरबार के मूल निवासी थे। छोटे बच्चों से बनी एक छोटी सी सेना गांधीजी के आदेशों का पालन करते हुए वंदे मातरम और महात्मा गांधी की जय जैसे नारे लगाते हुए अंग्रेजों का दिल तोड़ रही थी। जब यह सेना नंदुरबार चौक पहुंची, तो शिरीष उस मार्च का नेतृत्व कर रहे थे। अंग्रेज सैनिक उन्हें रोकने के लिए तैयार थे, और उनके सरदार ने उन्हें डांटा और धमकी दी कि अगर वे आगे बढ़े तो गोली मार देंगे। शिरीष ने इस फटकार को अनसुना कर दिया और जोर-जोर से नारे लगाते हुए मार्च करते रहे। उस क्रूर अधिकारी ने उन्हें गोली मार दी, लेकिन वे अंत तक वंदे मातरम का नारा लगाते रहे।

राष्ट्रगीत भारतीय संस्कृति और विरासत का प्रतीक है। भारतीय संस्कृति और विरासत का एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व भारत का राष्ट्रगीत “वंदे मातरम” है। बंकिम चंद्र चटर्जी द्वारा रचित यह मंत्र राष्ट्र के इतिहास में, विशेषकर स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान, महत्वपूर्ण रहा है।

भारत में अनेक भाषाएँ, समृद्ध सांस्कृतिक इतिहास और गहरी जड़ें वाले रीति-रिवाज हैं। राष्ट्रगान, राष्ट्रध्वज और राष्ट्रगीत जैसे इस विशाल विविधता को दर्शाने वाले प्रतीकों के लिए भारतीयों के हृदय में विशेष स्थान है। भारत का राष्ट्रगीत, “वंदे मातरम”, गौरव और एकता का ऐसा ही एक प्रतीक है। लाखों भारतीय आज भी “वंदे मातरम” से प्रेरित हैं, जिसने देश के स्वतंत्रता संग्राम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। भारत की संविधान सभा ने 24 जनवरी, 1950 को “वंदे मातरम” को देश का राष्ट्रगीत घोषित किया। देश के प्रथम राष्ट्रपति डॉ. राजेंद्र प्रसाद ने घोषणा की कि “वंदे मातरम” को राष्ट्रगान “जन गण मन” के समान सम्मान दिया जाना चाहिए। “वंदे मातरम” आज भी एकजुटता और देशभक्ति का एक प्रिय गीत है, भले ही “जन गण मन” को राष्ट्रगान के रूप में चुना गया हो और हर भारतीय हमारे राष्ट्रगान का समान रूप से सम्मान करता है।

Topics: वंदे मातरमपाञ्चजन्य विशेषवंदे मातरम पर प्रतिबंधकांग्रेस वंदे मातरमरेडियो पर बैन
डॉ. पंकज जगन्नाथ जयस्वाल
डॉ. पंकज जगन्नाथ जयस्वाल
डॉ पंकज जगन्नाथ जयस्वाल, शिक्षाविद्, लेखक और स्तंभकार हैं [Read more]
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