भगवान श्री राम को भी मैक्स मुलर जैसे नकली विमर्शदाता, अनगिनत कम्युनिस्टों और सनातन धर्म से नफरत करने वालों ने नहीं बख्शा। “मर्यादा पुरूषोत्तम” भगवान श्री राम पर शंबुक की जाति देखकर हत्या का गलत आरोप लगाया गया था। इस तरह की मनगढ़ंत कथा के लिए तथ्यों की गहन समझ की आवश्यकता होती है, जिस पर हमे गहन चर्चा करनी चाहिए।
भगवान श्री राम का वनवास जीवन
वन में भगवान श्री राम ने संयमित तपस्वी जीवन व्यतीत किया। वह जहां भी गए वहां तीन लोगों के लिए एक झोपड़ी बनाई। वे ज़मीन पर सोते थे, प्रतिदिन कंद-मूल खाते थे और प्रतिदिन साधना करते थे। उन्होने साधारण से ही कपड़े पहने। उन्होंने राक्षसों और घातक जानवरों के खिलाफ अपने धनुष और तीर से जंगलों में सभी की रक्षा की। इस अवधि के दौरान, उन्होंने सभी संतों के आश्रमों को बर्बर लोगों के भय से बचाया। अत्रि को राक्षसों से मुक्त करने के बाद, भगवान श्री राम दंडकारण्य जिले में चले गए, जो मुख्य रूप से वनवासियों द्वारा बसा हुआ था। बाणासुर के अत्याचार से मुक्ति दिलाने के बाद भगवान श्रीराम दस वर्षों तक वनवासियों के बीच रहे। वनवासियों और वनवासियों के अलावा, उन्होंने निषाद, मातंग और अन्य समूहों को भी धर्म, कर्म और वेदों के बारे में शिक्षित किया।
वनवासियों और वनवासियों के आराध्य भगवान श्री राम ने 14 वर्ष वनवास में बिताए। उनमें से 12 वर्षों तक वह जंगल में रहे। उनके 12वें वर्ष के अंत में देवी सीता का अपहरण कर लिया गया था, इस प्रकार उन्होंने अगले दो साल उनकी तलाश में, “वानर सेना” को इकट्ठा करने और रावण से लड़ने में बिताए। 14 वर्षों के दौरान, उन्होंने बहुत कुछ संपूर्ण समाज के लिए, धर्म के अनुसार कार्य किया, इसी के कारण श्री राम संस्कृति और धर्म आज भी हमारे देश और दुनिया भर में देखे जा सकते हैं।
जंगल में रहते हुए उन्होंने वनवासियों और वनवासियों को धनुष-बाण बनाना, शरीर पर कपड़े कैसे पहनना, गुफाओं में कैसे रहना और धर्म पथ पर चलते हुए अपने अनुष्ठान कैसे करना है, सिखाया। उन्होंने वनवासियों में परिवार की अवधारणा भी पैदा की और उन्हें एक-दूसरे का सम्मान करना सिखाया। उनके कारण ही हमारे देश में आदिवासी अब सिर्फ जनजाति नहीं बल्कि समुदाय हैं। वह पूरे देश में जनजातीय रीति-रिवाजों और परंपराओं में समानता के लिए जिम्मेदार है।
अपने 14 वर्ष के वनवास के दौरान, भगवान श्री राम भारत की सभी जातियों और संप्रदायों को एकजुट करने का काम करने वाले पहले महापुरुष थे। उन्होंने और सभी भारतवासियों ने एक भारत का निर्माण कर अखंड भारत का निर्माण किया।
आज भी, श्री राम भारतीय राज्यों जैसे तमिलनाडु, महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश, मध्य प्रदेश, केरल और कर्नाटक आदि के साथ-साथ नेपाल, लाओस, कंबोडिया, मलेशिया, इंडोनेशिया, बांग्लादेश, भूटान, श्रीलंका, बाली, जावा, सुमात्रा और थाईलैंड जैसे देशों की लोक संस्कृति और ग्रंथों में पाए जाते हैं।
चित्रकूट में रहते हुए भी उन्होंने समाज के सभी वर्गों को धर्म और कर्म की शिक्षा दी। भगवान राम ने पूरे भारत की यात्रा की और भारतीय वनवासियों, जनजातियों, पहाड़ियों तक सत्य, प्रेम, सम्मान और सेवा का संदेश फैलाया; परिणामस्वरूप, जब भगवान राम ने रावण से युद्ध किया, तो सभी जातियाँ भगवान राम के साथ खड़ी हो गईं।
शंबुक कथा निरर्थक और संदर्भ से बाहर है। इसमें स्पष्टता एवं प्रामाणिकता का अभाव है।
आरंभ करने के लिए, रामायण के लगभग 300 विभिन्न संस्करण हैं। वाल्मिकी ऋषि, जो एक दलित थे, ने मूल और प्रामाणिक रामायण लिखी थी। शंबुक का उल्लेख वाल्मिकी रामायण में नहीं है। वाल्मिकी ऋषि भगवान राम की इस पृथ्वी पर एकमात्र आदर्श पुरुष (मर्यादा पुरूषोत्तम) के रूप में प्रशंसा क्यों कर सकते थे, यदि भगवान राम सबसे जातिवादी थे..? और वह यह स्पष्ट करते हैं कि भगवान राम भेदभाव नहीं करते थे। भगवान राम सनातन धर्मी थे वह भेद कैसे कर सकते है..?
इसके अलावा, शंबुक की हत्या की कहानी का उल्लेख श्रीमद्भागवतम में नहीं किया गया है, जो फिर से एक प्रामाणिक पुराण है। यहां तक कि महाभारत, वनपर्व में रामायण की पुनर्कथन में भी इस घटना का कोई उल्लेख नहीं है।
वाल्मिकी रामायण में माता शबरी का भी उल्लेख है, जो जन्म से वंचित समाज से थीं लेकिन सबसे सम्मानित तपस्वियों में से एक मानी जाती थीं। यदि त्रेतायुग में वंचित समाज (शूद्र) को तपस्या करने की अनुमति नहीं थी, तो माँ शबरी को क्यों अनुमति दी गई..?
वाल्मिकी रामायण भगवान राम का इतिहास है। रामायण के अधिकांश अन्य संस्करण अतिशयोक्तिपूर्ण, मिथक-जोड़े गए, अविश्वसनीय और काल्पनिक हैं। इतिहासकारों के लिए भगवान राम एक तथ्य हैं। चूँकि लोग उनकी पूजा करते हैं, इसलिए उनकी कहानी में बहुत सारे मिथक और किंवदंतियाँ जुड़ गईं।
हाँ, शंबुक कथा अध्यात्म रामायण के उत्तर काण्ड (सर्ग 74-78) में मौजूद है, मूल वाल्मिकी रामायण में नहीं। उत्तर काण्ड वास्तविक नहीं है। इतिहासकारों के अनुसार, शंबुक की कहानी को पांचवीं शताब्दी ईस्वी के कुछ समय बाद रामायण से परिचित कराया गया था। उत्तर काण्ड की सामग्री, शब्दावली और वाक्यविन्यास रामायण से असंगत हैं। इस खंड में कुछ संदिग्ध और परिष्कृत सामग्री है जो मूल रामायण का खंडन करती है।
कुछ रामायण व्याख्याओं के अनुसार शंबुक (वंचित समाज से) शूद्र भी नहीं था। जम्भ एक असुर का नाम था। वह अपने नाम के अनुरूप ही आडंबरपूर्ण था। तपस्या भगवान शिव की पत्नी पार्वती को प्राप्त करने के उद्देश्य से की गई थी। तो क्या शम्बूक को मारना उचित नहीं है..?
ऋषि नारद के साक्ष्य के अनुसार, भगवान राम महान, निष्पक्ष और सभी के प्रति दयालु थे।
वर्ण व्यवस्था, न कि जाति व्यवस्था
सच तो यह है कि वैदिक काल में जाति व्यवस्था नहीं थी। केवल वर्ण व्यवस्था ही प्रचलित थी, जिसका आज की सामाजिक जाति संरचना से कोई लेना-देना नहीं है। जब मुगलों और अंग्रेजों ने शांतिप्रिय भारतीयों पर हमला किया और उनमें असुरक्षा पैदा की, तो जाति व्यवस्था स्थापित हुई। कुछ अनपढ़ लोगों ने जाति व्यवस्था को बढ़ावा देने वाले छंदों को रामायण जैसे ग्रंथों में जोड़ दिया। ये प्रक्षेप निहित स्वार्थों को ध्यान में रखकर किये गये थे।
श्री राम ने कई वंचित समाज के लोगों (शूद्रों) के घर भोजन किया। वह निषाद राज को मित्र और सहयोगी मानते हैं। राम चरितमानस में श्री राम माँ शबरी को भक्ति ज्ञान (नवधा भक्ति) प्रदान करते हैं, केवट अपने पेशे की तुलना श्री राम के पेशे से करते हैं, और ये सभी सुंदर उपाख्यान साबित करते हैं कि भगवान राम ने भेदभाव नहीं किया।
यजुर्वेद के अनुसार शूद्र वह व्यक्ति है जो बहादुर, मेहनती, वफादार और कठिन से कठिन कार्य को भी पूरा कर लेता है।
भगवत गीता (14.3) में कहा गया है
चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागश: |
तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ||
गुण (प्रतिभा) और कर्म (कार्य) सभी वर्णों को परिभाषित करते हैं। यह विरासत में नहीं मिला है। मैं उन सभी महान लोगों के बारे में बात कर सकता हूं जो जन्म से शूद्र थे, लेकिन कड़ी मेहनत के माध्यम से क्षत्रिय या ब्राह्मण बन गए। ऋषि याज्ञवल्क ने राजा जनक की सभा में स्पष्ट रूप से कहा था कि ब्राह्मण का निर्धारण उसके जन्म से नहीं उसके कर्म से होता है। बाकी सभी के लिए भी यही सच है।
नफरत करने वाले दुनिया भर में भगवान श्री राम के प्रति भक्ति और प्यार की भावना की गलत व्याख्या कर रहे हैं। उनकी शत्रुता भगवान श्री राम को बदनाम करने के लिए गढ़ी जा रही झूठी कहानियों से स्पष्ट हो सकती है। उन्हें आश्वस्त होना चाहिए कि दुनिया भर में विश्वास बढ़ रहा है और 22 जनवरी, 2024 से इसमें भारी वृद्धि होगी।
