1947 भारत के लिए केवल सत्ता हस्तांतरण का वर्ष नहीं था, बल्कि राष्ट्र निर्माण और उसे परम वैभव तक पहुंचाने की ऐतिहासिक संभावना भी थी। लेकिन इस मार्ग में मिथकों का पहाड़ खड़ा था। इन मिथकों के सामने भारत को एक जीता-जागता राष्ट्रपुरुष मानने वाले पाञ्चजन्य के प्रथम संपादक भारत रत्न पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी जी थे।
अंग्रेजी सत्ता से मुक्ति भारतवासियों के लिए किसी भयंकर तूफान से कम नहीं थी। राजनीतिक दासता समाप्त हुई, लेकिन मानसिक दासता बनी रही। इस तूफान में भारतीय राष्ट्रत्व की नौका के खिवैया बनने का दायित्व नियति ने बहुत जल्दी अटलजी को सौंप दिया।
भारतीय राष्ट्रत्व का बीज और उसका संघर्ष
भारतीय राष्ट्रत्व का बीज इस धरती पर सदैव मौजूद रहा है। कभी वह खड्ग बनकर उठा, कभी ग्रंथ बनकर बोला, कभी गीत बना, कभी सत्याग्रह में ढला। सिकंदर से लेकर औपनिवेशिक शक्तियों तक, यह बीज सदियों से प्रस्फुटन की लड़ाई लड़ता रहा।
अटलजी की बहुआयामी भूमिका
अटल बिहारी वाजपेयी केवल एक राजनेता नहीं थे। वह लेखक, पत्रकार, वक्ता, संगठनकर्ता, सांसद और नीतियों के मर्मज्ञ थे। उन्होंने कांग्रेस की अजेयता के मिथक को तोड़ा और भारत को वैश्विक मंच पर उसका स्थान दिलाने का सपना साकार किया।
भारत एक राष्ट्र, झुंड नहीं
जहां कुछ लोग भारत को लोगों का झुंड मानते थे, वहीं अटलजी भारत को जीवंत राष्ट्रपुरुष मानते थे। विजयादशमी पर लिखे उनके शब्द भारत के अनादि राष्ट्र जीवन और उसकी असंख्य विजयों की घोषणा करते हैं। वह पराजय बोध नहीं, बल्कि विजय चेतना के प्रतीक थे।
संयुक्त राष्ट्र में हिंदी की गर्जना
जब अटलजी विदेश मंत्री बने, तब भारत ने पहली बार मानसिक और भाषाई दासता को तोड़ते हुए संयुक्त राष्ट्र महासभा में हिंदी में गर्जना की। यह केवल भाषण नहीं था, बल्कि भारत के स्वाभिमान की वैश्विक घोषणा थी।
भाषाओं का सम्मान और राष्ट्रीय एकता
अटलजी जितने हिंदी प्रेमी थे, उतने ही तमिल, मराठी और अन्य भारतीय भाषाओं के भी। संसद में तमिल कवि सुब्रह्मण्य भारती का उद्धरण देकर उन्होंने दिखा दिया कि राष्ट्रीय एकता भाषाई विविधता से ही मजबूत होती है।
2004 की पराजय और अटलजी की विजय
2004 लोकसभा चुनाव में सरकार भले गिर गई, लेकिन अटलजी पराजित नहीं हुए। “अता बारी नको, पुश्कल झाले” जैसे सरल वाक्य से उन्होंने पूरे देश को मराठी सिखा दी और यह साबित किया कि वह भावना से भारतीय थे, किसी प्रांत तक सीमित नहीं।
नीतियों से लेकर संस्कृति तक अटल दृष्टि
अर्थव्यवस्था, परमाणु नीति, सुरक्षा, विदेश नीति, स्वदेशी, महिला सशक्तिकरण, गांव, तकनीक और संविधान—अटलजी के विचारों का विस्तार इतना व्यापक था कि उसका पूर्ण वर्णन करना सूरज को दर्पण में कैद करने जैसा है।
अजातशत्रु की छवि और राजनीतिक संघर्ष
अटलजी को अजातशत्रु कहा गया, लेकिन उनके संघर्ष सहज नहीं थे। 13 दिन की सरकार पर दिया गया उनका भाषण भारतीय संसदीय इतिहास का मील का पत्थर है। जेल यात्राओं ने उनके भीतर के कवि को जीवित रखा।
संघ के साथ अटल निष्ठा
1948 में संघ पर प्रतिबंध लगा। तब मात्र 24 वर्ष की उम्र में अटलजी का निर्णय स्पष्ट था—मैं संघ के साथ हूं। डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी के निधन के बाद भी उन्होंने पं. दीनदयाल उपाध्याय और लालकृष्ण आडवाणी के साथ पार्टी निर्माण का कार्य आगे बढ़ाया।
अटल बिहारी का वास्तविक अर्थ
अटल बिहारी कोई साधारण नाम नहीं, बल्कि श्रीकृष्ण का वह नाम है जो गोवर्धन पर्वत उठाने वाले अटलछत्र का प्रतीक है। इस देश के लिए भी अटलजी एक अटलछत्र रहे, जिनकी छाया में भारत सबल, समर्थ और समृद्ध हुआ।
सनातन अटल सत्य
अटल बिहारी वाजपेयी केवल एक व्यक्ति नहीं, बल्कि भारतीय राष्ट्र चेतना की जीवंत अभिव्यक्ति थे। उनका जीवन यह प्रमाण है कि भारत का राष्ट्रत्व अडिग है, अटल है और सदा रहेगा। यही सनातन अटल सत्य है।
सौजन्य – पाञ्चजन्य आर्काइव
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