21 से 31 जुलाई, 2024 तक नई दिल्ली में आयोजित 46वीं विश्व धरोहर समिति की बैठक में चराइदेव मोइदाम को भारत की सांस्कृतिक विरासत श्रेणी से सांस्कृतिक श्रेणी में यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामित किया गया। चराईदेव मोइदम असम पर शासन करने वाले अहोम वंश के सदस्यों के नश्वर अवशेषों को दफनाने की प्रक्रिया थी। यह यूनेस्को द्वारा सूचीबद्ध भारत का 43वां विश्व धरोहर स्थल है।
विश्व धरोहर समिति, जो प्रतिवर्ष बैठक करती है, विश्व धरोहर से संबंधित सभी मामलों का प्रबंधन करती है और निर्णय लेती है कि किन स्थलों को विश्व धरोहर सूची में शामिल किया जाए। इस बैठक में सूची में शामिल करने के लिए 27 नामांकनों पर विचार किया जा रहा है, जिनमें 19 सांस्कृतिक, 4 प्राकृतिक, 2 मिश्रित स्थल तथा सीमाओं में 2 महत्वपूर्ण संशोधन शामिल हैं।
चीन से आकर, ताई-अहोम राजवंश ने 12वीं से 18वीं शताब्दी तक ब्रह्मपुत्र नदी घाटी के विभिन्न भागों में अपनी राजधानी स्थापित की। उनमें से सबसे पवित्र चराईदेव था, जहां ताई-अहोमों ने चौ-लुंग सिउ-का-फा के नेतृत्व में अपनी पहली राजधानी स्थापित की थी, जो पटकाई पर्वतमाला की तलहटी में स्थित है। ये पवित्र स्थल, जिन्हें चे-राई-दोई या चे-ताम-दोई के नाम से जाना जाता है, उन अनुष्ठानों के साथ पवित्र किये गए थे जो ताई-अहोम की गहन आध्यात्मिक मान्यताओं को प्रतिबिंबित करते थे। सदियों से चराइदेव ने एक टीले वाले शवागार के रूप में अपना महत्व बनाए रखा है, जहां ताई-अहोम राजघरानों की दिवंगत आत्माएं परलोक जाती थीं।
ताई-अहोम लोगों का मानना था कि उनके राजा दिव्य थे, जिसके कारण एक अनोखी अंत्येष्टि परम्परा की स्थापना हुई: राजवंश के सदस्यों के नश्वर अवशेषों को दफनाने के लिए मोइदाम या गुम्बदाकार टीलों का निर्माण किया जाता था। यह परंपरा 600 वर्षों से अधिक पुरानी है, जिसमें विभिन्न सामग्रियों का प्रयोग किया गया है तथा समय के साथ-साथ वास्तुकला संबंधी तकनीकें विकसित हुई हैं।
मोइदाम का निर्माण शुरू में लकड़ी से किया गया था, तथा बाद में पत्थर और पकी हुई ईंटों का उपयोग करके किया गया, यह एक जटिल प्रक्रिया थी जिसका वर्णन अहोमों के प्रामाणिक ग्रंथ चांगरुंग फुकन में किया गया है। शाही दाह संस्कार से जुड़े अनुष्ठान बड़ी धूमधाम से आयोजित किए जाते थे, जो ताई-अहोम समाज की पदानुक्रमिक संरचना को दर्शाते थे। यहां खुदाई से पता चला है कि प्रत्येक गुंबददार कक्ष के केंद्र में एक उभरा हुआ हिस्सा है, जहां शव रखा जाता था। मृतक द्वारा अपने जीवनकाल में उपयोग की गई कई वस्तुएं, जैसे शाही प्रतीक चिन्ह, लकड़ी, हाथी दांत या लोहे से बनी वस्तुएं, सोने के पेंडेंट, चीनी मिट्टी के बर्तन, हथियार, वस्त्र को उसके राजा के साथ दफनाया जाता था।
मोईदाम में एक विशेष गुंबददार कक्ष होता है, जो आमतौर पर दो मंजिला होता है, जहां मेहराबदार मार्गों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। कक्षों के मध्य में ऊंचे स्थान थे, जहां मृतकों को उनके शाही परिधानों, हथियारों और निजी सामान के साथ दफनाया जाता था। इन टीलों को बनाने के लिए ईंटों, मिट्टी और वनस्पति की परतों का उपयोग किया गया, जिससे परिदृश्य सुंदर पहाड़ियों में बदल गया।
चराईदेव में मोईदाम परंपरा की निरंतरता यूनेस्को के मानदंडों के तहत इसके उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य को रेखांकित करती है। यह अंत्येष्टि स्थल न केवल जीवन, मृत्यु और परलोक के बारे में ताई-अहोम मान्यताओं को दर्शाता है, बल्कि यह उनकी सांस्कृतिक पहचान का भी प्रमाण है,क्योंकि उनकी आबादी अब बौद्ध और हिंदू धर्म की ओर आकर्षित हो रही है। चराईदेव में मोईदाम का जमावड़ा इसे सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण समूह के रूप में प्रतिष्ठित करता है और ताई-अहोमों की अद्वितीय भव्य शाही दफन प्रथाओं को संरक्षित करता है।
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